No era la "Última Cena", sino el banquete de bodas

Me habría gustado ver la inauguración de los Juegos Olímpicos de París, porque "Paris c'est toujours Paris", pero tenía que estar en otro sitio y por tanto no lo pude ver en directo. No obstante sí que vi luego varias noticias así como varias publicaciones en las redes al respecto de una supuesta falta de respeto a los valores cristianos, por la ofensa realizada en la representación de la pintura de "La Última Cena" de Leonardo Da Vinci. Dicho mural por cierto, en realidad es ofensivo en sí mismo conforme a las Escrituras, pero esos mismos católicos ahora ofendidos que tanto la defienden, seguramente ni ellos saben por qué deberían estar ofendidos. Tampoco se lo voy a explicar aquí, porque eso ya está escrito.

Coeur d'Artiflo
En la inauguración se vio el personaje de María Antonieta decapitada en la prisión de la Conciergerie, cuando la cabeza se la cortaron después de estar allí. También se ha hecho alusión a la historia con el pebetero, que representa el globo aerostático de los hermanos Montgolfier, que se elevó a los cielos desde Versalles en 1783, así como la mascota llamada Phrygis, que no es sino un gorro frigio propio de la Revolución. E incluso aunque al parecer dijeron que era una representación del fantasma de la ópera, también se ha podido ver a la figura del personaje del juego "Assesins Creed", cuya compañía que lo creó, Ubisoft, es francesa. Todo eso ha pasado de largo, como la interpretación de "L'hymne à l'amour" de Édith Piaf, por parte de Céline Dion desde la Torre Eiffel, que era el sueño de su vida. ¿Hay algo más francés que todo eso ahí junto?

Sin embargo la polémica fue con la escena que parecía ridiculizar "La Última Cena" de Leonardo da Vinci ¿pero qué tiene eso de francés? Pues nada. La verdad es que es fácilmente comprensible que al ver dicha distribución cualquiera pensara en esa imagen, por otra parte harto representada también en el mundo del arte.

No sólo está esta de los Simpsons, hay muchas más.

Pero lo cierto es que tras haberse publicado varias noticias sobre el asunto, se ha sabido que en dicha actuación no se mofaban de dicha pintura, sino que lo que hacían era una fiesta pagana, una bacanal, que ya de por sí es ruidosa y llamativa, y que no era sino una representación de otro cuadro no tan conocido como la anterior obra, titulado "El festín de los dioses", de Jan van Biljert, pintado en 1635, que está en el museo Magnin de Dijon, y en el cual se celebra la boda de Tetis y Peleo, a la que asisten los dioses del Olimpo. Y esta boda es importante en la mitología porque ellos son los padres del conocido Aquiles, no sólo por el tendón, sino porque fue donde Eris, la diosa de la discordia, lanzó la manzana de oro que debía de coger la más hermosa, y dado que los asistentes no se decidían entre Hera, Atenea y Afrodita, Zeus encargó esta labor a Paris, príncipe de Troya, quien eligió a la última porque le prometió la mano de Helena, que fue lo que desencadenó la guerra de Troya, y posteriormente el nacimiento del mundo romano, pero todo eso ya lo cuenta Homero en la Iliada y la Odisea. Así que sí, esa boda es algo bastante importante para nuestra cultura. Otra cosa es que en general seamos tan ignorantes de la vida.

Un poco de mitología griega sobre Paris, que para quien no lo sepa, es más antigua que la cristiana.

Así pues, vale que hubiera ofendidos al principio, pero una vez informados, continuar con ello, publicando más el mismo error, el "sostenella y no enmendalla", tan propio de la España cutre que representaba Guillén de Castro en las "Mocedades del Cid", provoca cierta sorna.

Es más, en dicha escena lo que se hacía era un pase de modelos, tan típico de la cultura y la moda francesa, en el que obviamente no podían faltar todo tipo de personajes vestidos de forma tan estrambótica.

Entre los muchos ofendidos, están la Iglesia de Francia hasta el voxero Javier Tebas, presidente de la LFP, que han metido la pata hasta el corvejón. Como se ve, mucha ignorancia es lo que hay.

¿Alguien cree que tiene sentido sacar al dios Dionisos coronado con uvas, delante de Jesús (lo cual deducen porque tiene aura en la cabeza) y los apóstoles? ¿No verdad? Pues si no tiene sentido es que lo mismo no es eso. Pero las cabezas es que no le dan para pensar, así pues, quien sale en el centro no es Jesús travestido, sino el dios Apolo coronado (en mujer, vale), y el personaje pintado de azul es claramente el dios Dionisos (Baco para los latinos), padre por cierto de Sequana, la cual de hecho da nombre al río Sena, que es la que sale sobre el caballo (de lo cual también han dicho que era uno de los caballos del Apocalipsis).


Es más, toda esta composición artística se llamaba "Fiesta", o "Festividad", no Cena, todo lo cual visto así, sin duda parece más apropiado por tratarse este evento mitológico de unas olimpiadas, las cuales como se sabe tienen un origen obviamente griego, y fueron recuperadas en los tiempos modernos por el francés Pierre de Frédy, barón de Coubertin. Otra cuestión es que luego de saber todo esto, ya guste más o menos, que ahí ya sí que podríamos discutir si esta "performance" era apropiada o no, pero al menos si criticamos, que sepamos de lo que hablamos.

París, Francia en general, siempre ha sido así de transgresora, y si no lo fuera no sería la misma, desde luego nada que ver con la carcundia de las mentalidades de esta nuestra España, de "cerrado y sacristía, devota de Frascuelo y de María", que diría Machado. Y si el motivo es la aparición de drag queens, recordar que en la inauguración de los JJ.OO. de Sydney 2000 ya apareció todo un desfile alegórico de la película "Priscilla reina del desierto" y nadie se ofendió por ello. Parece que vamos para atrás.

Creo que los que tanto se ofenden, deberían de molestarse más porque actualmente se esté matando en Gaza a personas reales, hijos también de ese mismo Dios, y no tanto porque presuntamente se rían de una pintura, que no son más que trazos de colores. Pero eso se ve que no les molesta tanto.

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